Juanita Ixchel.
Una mujer Maya que a su corta edad, ya está escribiendo una historia que viene desde sus ancestros y que ahora se personifica en ella. Nacida en una cuna humilde en donde no había más comodidad que un petate y unos rebozos especiales para tal ocasión. En medio de la alegría, oraciones de toda la familia, llega como una luz a este mundo. Sus manitas las abre inmediatamente al mundo como diciendo vengan, aquí estoy, hagamos equipo pero sepan que somos todos iguales. Según la cultura Maya, el bebé que nace con las manitas y brazos muy abiertos es que van a ser buena gente y colaboradores; en cambio su traen sus manitas hechas un puño entonces serán personas egoístas y que no tendrán mucho para aportar a los demás.
Siendo todavía muy pequeña, su padre que era un líder comunitario fue secuestrado por los soldados y posteriormente fue asesinado más que un animal. Su mamá, una mujer muy religiosa y muy valiente hace las veces de papá y mamá y va inculcando entre sus hijos e hijas las ganas de vivir y de trabajar duro para poder llevar el sagrado alimento del cuerpo, del espíritu y también intelectual. Ella se dedicó a vender comida criolla y se levantaba cuando cantaba el primer gallo, ya que no tenía reloj y se acostaba faltando poco tiempo para la media noche. Sus 5 hijos fueron enseñados al trabajo y al sacrificio. También mamá les enseñó el amor a la madre tierra, a Dios y a la propia cultura Maya Qanjobal. Les contaba cuentos, mitos, historias de los abuelos a sus hijos antes de dormir, y también les enseñaba a ir a rezar a los lugares sagrados en donde los abuelos rezaron para pedir por la lluvia, la milpa y la vida del pueblo. Todo eso aprendió Juanita, pero había otro detalle, y es que varios hombres, tanto jóvenes como adultos molestaban a la señora y a sus hijitas pequeñas, y querían aprovecharse de ellas. También mamá les enseñó a valorarse a sí mismas aunque fueran personas humildes y analfabetas, y que nadie podía hacer algo malo para ellas si no lo consentían. Ohhh qué buena escuela tuvo juanita y en medio de todo esto ella fue creciendo, inició yendo a la escuela cercana a la aldea y siempre fue rebelde y analítica. Nunca se dejó dominar o manipular por nadie y su grupo de amistades también fueron recibiendo esta cualidad de ella.
La niña iba despertando, y era el inicio de los años ochenta en donde los gobiernos militares del país cometían las grandes injusticias por todos los poblados del altiplano y su cólera lo desembocaban en los más débiles como eran los pueblos indígenas mayas, los niños, mujeres y ancianos. Juanita iba dándose cuenta de todo esto y se indignaba del por qué mataban a gente inocente. Ya hacía algunos años después de la muerte de su padre, ella alza la voz para defender a los más débiles, defiende a la mujer, al niño. Ya no es posible que gente que viene de otros lados llegue a su pueblo y aldea para hacer de menos a la gente sencilla. Había que ponerle un alto a esta situación de violencia y ella empieza a buscar espacios para esta denuncia. Primeramente entre sus amistades conforma un pequeño grupo de reflexión, organiza grupos teatrales que muestran esta cruel realidad en su escuela, se une con otros jóvenes estudiantes que también tienen este tinte de denuncia y logran organizar un evento juvenil tipo religioso, bastante cargado con conciencia social y de compromiso juvenil.
La presencia de Juanita, ahora ya como adolescente, para la mayoría de los jóvenes era muy agradable y esperanzadora ya que con su sonrisa y ternura nos infundía amor al riesgo y a la acción. Por otro lado, para otros, especialmente los que apoyan al ejército o los religiosos muy espirituales, era un peligro porque las ideas de ella no eran buenas para sus hijos. Era mejor para esta gente que las cosas sigan como están, que es la voluntad de Dios o que no hay nada qué hacer. Algunos decían que tal vez porque tenemos algún pecado grave es que nos está pasando esta realidad de violencia y tenemos que entenderla como voluntad divina. Ella no era apreciada ni aceptada en este nivel y fue causa de contradicción para su propia gente. Entre tanto ella mantenía la idea de que había que ir despertando a nuestra gente porque la injusticia que estaba sucediendo era exagerada y si somos humanos, pues debemos exigir que nos respeten.
Cuando nos encontrábamos con ella nos preguntábamos, cómo era posible que a pesar de haber perdido a su papá y haber crecido en una familia muy pobre con la orientación de su mamá, en el rostro de ella estaba radiante siempre una sonrisa con que nos transmitía alegría y ánimo… Luego nos fuimos enterando de la calidad de personas que habían sido sus abuelos, sus abuelas y sus antepasados. Resulta que según cuentan los ancianos, los primeros pobladores de la comunidad habían sido personas sabias que tuvieron que enfrentarse a la realidad en donde no había nada y de eso fueron haciendo del pueblo lo que ahora es. Se enfrentaron a grandes selvas, animales feroces, donde no había ninguna clase de comodidad, pero que con su sacrificio y su espíritu emprendedor lograron fundar un nuevo pueblo y que su descendencia lograron convivir en paz y armonía con la naturaleza y con un tremendo amor a Dios y respeto hacia ellos mismos. Uno de los fundadores del pueblo resulta ser tatarabuelo de Juanita y cuentan de la abuela que ella siempre apoyó a su marido para lograr su objetivo. Estuvo al lado de él en todo momento y sufrió lo que sufrió el abuelo hasta lograr fundar el pueblo. Ella tuvo varios hijos y también los hijos se habían destacado en alguna cosa especial que aportaron a la comunidad para su mejoramiento. Aunque no sabían leer y escribir, tramitaron el título del pueblo y después de tantas vueltas burocráticas que lo hacían a pié hacia la capital que distaba a 400 kilómetros, lograron hacer con sus hijos y nietos un nuevo pueblo con mucha sabiduría, muchas cualidades como por ejemplo la música. Ellos iniciaron fabricando su propia marimba y cuenta la historia que en un árbol grande que se había quemado, quedaron sus troncos secos. Llegaron en una tarde de verano muchos pájaros carpinteros sobre las diferentes ramas secas y empezaron a picotearlas. El abuelo que andaba recogiendo leña, al escuchar los diferentes sonidos que salían de los troncos secos, al día siguiente llamó a los demás para cortar con mucho cuidado todos los troncos secos. Los puso en fila y salía un sonido muy hermoso y fue así como después perfeccionaron la marimba que todavía hoy los hombres fabrican, ejecutan y bailan. Juanita no ejecuta pero es una excelente bailadora de los sones tradicionales que aprendió de mamá y es un orgullo para ella hacerlo ante el público. Entonces el pueblo fue fundado también por los ancestros de Juanita y ella había heredado todas esas cualidades y ese espíritu de lucha para mejorar la vida de toda su gente. No quería ver sufrir a nadie y quería un pueblo trabajador, próspero y respetuoso a Dios y a los demás.
Ya en la juventud, como una señorita muy bella por fuera y por dentro, todos los muchachos del pueblo la querían como novia, pero ella sabía quién era el dueño de su corazón y era un joven que también pensaba, sentía y trabajaba en pro de su terruño.
Organizó talleres sobre derechos de la mujer Maya, inició una organización en pro de la tierra y del medio ambiente. Participaba de una red de mujeres Mayas que trabajaban para promover la concientización y defensa de los derechos femeninos unido al fortalecimiento de la religión Maya. Era admirable escuchar a Juanita cuando habla sobre las diferentes religiones que vinieron del extranjero y su papel de dominio que tuvieron al lado de los colonizadores. Para ella las religiones del occidente son una imposición y que como consecuencia marginaron a la verdadera religión de sus ancestros, a la religión Maya. Junto a otros amigos y con el apoyo del grupo de mujeres a que pertenecía, inició en su pueblo el aprecio por la Ceremonia Maya. Claro que ella tenía clara la mente al decir que hay que rescatarla como herencia milenaria y como parte de la vida del pueblo. Mucha gente ya adulta vio mal esta iniciativa ya que pensaban que era un peligro para sus propias religiones y desprestigiaron lo que ella estaba impulsando diciendo que era del demonio. Sin embargo, ya no se pudo parar esta nueva manera de espiritualidad, especialmente pegó fuertemente entre los jóvenes profesionales y luego con el paso del tiempo, fue formando parte de la identidad del pueblo y ya no como amenaza. Definitivamente Juanita Ixchel estaba personificando toda la herencia que había recibido de sus ancestros, así como ellos se sacrificaron y trabajaron para su pueblo, también ella estaba abriendo nuevos caminos con mucho sacrificio para la juventud y niñez de su época.
Entre tanto, este espíritu de ir buscando el amor a lo propio como el idioma, las costumbres, la cultura, la religión y las artes, inconscientemente fue posesionándose en la mente y corazón de la juventud y comenzaba en las escuelas el hablarse de ello con una práctica todavía débil, pero ya existente. Con la instalación de una radio comunitaria en la población, también iniciaron programas sobre los derechos de la mujer, los niños de los pueblos indígenas y el amor a la propia tierra y su cultura. Los grupos musicales de marimba fueron tomando fuerza y ánimo y ya se hablaba de concursos de música autóctona, música en Chirimía y tún, aprecio a los cantos antiguos en el propio idioma. En todo esto, Juanita era la mujer que con su belleza y sonrisa constante nos animaba a ir descubriendo más elementos a trabajar y fortalecer para alegría y orgullo de nuestro pueblo. Desde entonces, el pueblo ya no fue igual como antes, era una era nueva con sangre nueva decidida a trabajar por amor.
Entre tanto, la mamá de Juanita también apoyaba a su hija y a pesar de haber sufrido el machismo con su único hermano varón que no quiso darle a las 3 mujeres terreno como herencia de sus padres que había fallecido, ella lucho y buscó asesoría junto con sus hermanas y lograron su objetivo. Claro que en una sociedad machista, era mal visto el que una mujer se oponga al varón, pero ella decía que merecía algo como recuerdo hermoso de sus padres que ya no estaban. Además ella participaba en todas las actividades que Juanita tenía, y cuando daba su testimonio de cómo salió adelante con sus hijos después del asesinato de su esposo, tocaba el corazón y era el ejemplo de la mujer Maya que enfrenta la vida con valor y vence todos los obstáculos con el fin de darle a sus hijos lo mejor de la vida. Era admirable escuchar a doña Kantel que así se llamaba, y aunque casi no tenía mucha comida o ropa, siempre ofrecía algo cuando algún necesitado o pobre llegaba a visitarla. Sus años no ha hecho que ella cambie, sino que a pesar de ellos, sigue siendo la misma y muchos jóvenes la consideran como su abuela.
Finalmente, cuando ya se había hecho un trabajo de conciencia a toda la población, por ordenes del gobierno del país, es necesario ir a la comunidad de Juanita para explorar para poder explotar el oro a cielo abierto ya que sus montañas son muy ricas con ese mineral. Inmediatamente, tanto el grupo de mujeres, jóvenes y profesionales de la población se reúnen y no permiten que lleguen las personas para esta actividad que es de mal gusto para todos. Sin embargo, por la prepotencia del gobierno, insisten en llegar y los tienen que sacar con una advertencia de que nunca más deben llegar ya que no permitirán la realización de tal actividad. El grupo de mujeres, de jóvenes, de profesionales conforman una comisión para la protección y defensa del pueblo, y Juanita es una de ella que está en la junta directiva. Hubo necesidad de hacer una consulta comunitaria de buena fe en donde la población se expresó un rotundo no a la exploración y explotación minera. Nuevamente va dando resultado el trabajo que desde hace algunos años viene haciendo nuestra mujer Maya a favor de su pueblo.
Actualmente ella está felizmente casada con 3 lindos hijos, Quetzalí, Balam y el recién nacido. Los primeros dos hijos ya van a la escuela, y también ellos llevan lo que han aprendido de su mamá y papá. Por cuestiones familiares, se mudaron para otro lugar y así poder darles mejores oportunidades a sus hijos y son muy felices. Juanita dice que cuando sus hijos ya puedan valerse por sí mismos, continuará de lleno en su trabajo a favor de la mujer, de la Madre Tierra y del derecho de los pueblos indígenas. Piensa ser alcaldesa en el futuro.
Cuando termino de escribir sobre ella llego a la conclusión de que los verdaderos cambios sociales no viene de las élites poderosas sino que vienen desde abajo, de gente sencilla pero que tienen un corazón solidario y pensamiento claro sobre lo que quieren y lo logran. Además estas personas nunca van a ser galardonadas por ninguna autoridad, sin embargo todo su esfuerzo y trabajo queda grabado en la vida y memoria de la mayoría, y eso es la gran satisfacción de tenerlas y quererlas para seguir sus huellas buscando el bien de nuestros pueblos, de nuestra Guatemala.
jueves, 22 de abril de 2010
EL IXCÁN Y LA GUERRA.
ENSAYO SOBRE LA COMUNICACIÓN INTERPERSONAL Y DE COMUNITARIA COMO CLAVE PARA SALVAR LA VIDA EN EL IXCÁN DURANTE EL CONFLICTO ARMADO INTERNO.
La gran civilización Maya, desde sus orígenes, logró identificarse con la naturaleza y por eso llamaba a la tierra “Madre” y al sol “Padre”. Logró elaborar un lenguaje oral y simbólico que recogía elementos como el canto de los animales, el silbido del aire, del agua, señales en los caminos o de humo.
A partir de la conquista española, ha vivido la discriminación hasta nuestros días. Por tal razón fue desarrollando métodos para sobrevivir y no ser aniquilado. Para lograrlo, utilizó un sistema de comunicación bastante simbólico. Por ejemplo los sones regionales tienen un sentido oculto.
El Ixcàn, que como dice Miguel Lòpez, un investigador de la Asociaciòn para el avance de las Ciencias Sociales en Guatemala, es una tierra para seguir sembrando sueños.. Antes del conflicto armado interno, era el “paraíso perdido” ya que era una oportunidad para tener un pedazo de tierra fértil. Mario Payeras, uno de los fundadores del EGP, decía respecto a este lugar: “las ondas de la Voz de Amèrica, eran las únicas que lograban atravesar las misteriosas regiones del éter y llegar hasta nuestro receptor”.
Aún hoy, a pesar de toda la destrucción y muerte que causó la guerra, queda la esperanza de ser la tierra prometida. Todo èsto, gracias a un sistema de comunicación que lograron manejar y asì salvaron la vida.
Más…
Y dejaban señas en las ramas de los árboles y plantas donde habían pasado los primeros que se habían escapado de los soldados, era el testimonio de una persona que tuvo que dejar su casa, animalitos, tierra porque el ejército de Guatemala lo perseguía para matar, según Ricardo Falla en su libro “Masacres de la Selva”.
Me pregunto, ¿de qué seña hablaban?, ¿Acaso no podían pagar un campo pagado en las mejores radios y canales de televisión en aquel entonces? ¿Quiénes eran ellos? ¿Cuál era su delito ante el Estado Guatemalteco, por eso el ejército era quien les perseguía?
No nos confundamos, es que se veían afectados los intereses de aquellos que siempre habían gobernado a la fuerza a nuestro país. Los grandes terratenientes miraban en los campesinos florecientes del Ixcán una amenaza y seguro que querían quedarse también con su tierra. Por eso se inventaron miles de acusaciones y desinformaron en los medios diciendo que esa gente era comunista. Con Rios Mont en el poder, la ira del xibalbà cayò sobre los nietos de la abuela Ixmucanè. Ya habían matado al Padre Guillermo Woods.
Durante el camino del exilio, ellos lograron descifrar el lenguaje de las montañas, de los ríos y de las nubes. Sabían cuándo iba a llover o cuando se podía hacer algo a la luz de la luna. Lograron conocer las plantas, raíces, tallos, frutos que podían consumir al igual animales que podían cazar. Como prueba de su eficacia, miles de ellos lograron llegar a un refugio seguro y aún hoy pueden contar su historia.
Lo que podemos sacar de todo esto:
La comunicación interpersonal y comunitaria es fundamental para afrontar un riesgo para cualquier grupo humano. El código de comunicación tiene muchos elementos simbólicos, algo que identifica a los Mayas.
Estos sistemas de comunicación que tienen un alto contenido ecológico y humanístico. Ojalá podamos estudiarlos para lograr una conciencia ecològica y humanística. Que nunca màs se repita lo del Ixcàn.
Bibliografía.
Falla, Ricardo. Masacres en la Selva. Editorial Universitaria.
Payeras, Mario. Los días de la selva. Editorial Piedra santa.
La gran civilización Maya, desde sus orígenes, logró identificarse con la naturaleza y por eso llamaba a la tierra “Madre” y al sol “Padre”. Logró elaborar un lenguaje oral y simbólico que recogía elementos como el canto de los animales, el silbido del aire, del agua, señales en los caminos o de humo.
A partir de la conquista española, ha vivido la discriminación hasta nuestros días. Por tal razón fue desarrollando métodos para sobrevivir y no ser aniquilado. Para lograrlo, utilizó un sistema de comunicación bastante simbólico. Por ejemplo los sones regionales tienen un sentido oculto.
El Ixcàn, que como dice Miguel Lòpez, un investigador de la Asociaciòn para el avance de las Ciencias Sociales en Guatemala, es una tierra para seguir sembrando sueños.. Antes del conflicto armado interno, era el “paraíso perdido” ya que era una oportunidad para tener un pedazo de tierra fértil. Mario Payeras, uno de los fundadores del EGP, decía respecto a este lugar: “las ondas de la Voz de Amèrica, eran las únicas que lograban atravesar las misteriosas regiones del éter y llegar hasta nuestro receptor”.
Aún hoy, a pesar de toda la destrucción y muerte que causó la guerra, queda la esperanza de ser la tierra prometida. Todo èsto, gracias a un sistema de comunicación que lograron manejar y asì salvaron la vida.
Más…
Y dejaban señas en las ramas de los árboles y plantas donde habían pasado los primeros que se habían escapado de los soldados, era el testimonio de una persona que tuvo que dejar su casa, animalitos, tierra porque el ejército de Guatemala lo perseguía para matar, según Ricardo Falla en su libro “Masacres de la Selva”.
Me pregunto, ¿de qué seña hablaban?, ¿Acaso no podían pagar un campo pagado en las mejores radios y canales de televisión en aquel entonces? ¿Quiénes eran ellos? ¿Cuál era su delito ante el Estado Guatemalteco, por eso el ejército era quien les perseguía?
No nos confundamos, es que se veían afectados los intereses de aquellos que siempre habían gobernado a la fuerza a nuestro país. Los grandes terratenientes miraban en los campesinos florecientes del Ixcán una amenaza y seguro que querían quedarse también con su tierra. Por eso se inventaron miles de acusaciones y desinformaron en los medios diciendo que esa gente era comunista. Con Rios Mont en el poder, la ira del xibalbà cayò sobre los nietos de la abuela Ixmucanè. Ya habían matado al Padre Guillermo Woods.
Durante el camino del exilio, ellos lograron descifrar el lenguaje de las montañas, de los ríos y de las nubes. Sabían cuándo iba a llover o cuando se podía hacer algo a la luz de la luna. Lograron conocer las plantas, raíces, tallos, frutos que podían consumir al igual animales que podían cazar. Como prueba de su eficacia, miles de ellos lograron llegar a un refugio seguro y aún hoy pueden contar su historia.
Lo que podemos sacar de todo esto:
La comunicación interpersonal y comunitaria es fundamental para afrontar un riesgo para cualquier grupo humano. El código de comunicación tiene muchos elementos simbólicos, algo que identifica a los Mayas.
Estos sistemas de comunicación que tienen un alto contenido ecológico y humanístico. Ojalá podamos estudiarlos para lograr una conciencia ecològica y humanística. Que nunca màs se repita lo del Ixcàn.
Bibliografía.
Falla, Ricardo. Masacres en la Selva. Editorial Universitaria.
Payeras, Mario. Los días de la selva. Editorial Piedra santa.
BARACK OBAMA
COMPOSICIÓN SOBRE BARACK OBAMA.
Acabo de leer el libro de Richard Bach sobre “Juan Salvador Gaviota”, y lo que más me gustó fue la actitud de Juan. ¿Por qué razón?, porque fue el único que entre la bandada, se atrevió a hacer algo diferente, a sentirse realizado como gaviota. Claro que para su familia y sus demás compañeros era motivo de vergüenza y también de rebeldía al romper con las normas ya establecidas en la ciudad de las gaviotas.
El actual presidente de los Estados Unidos de Norte América también tiene un rasgo fundamental que lo identifica con el de Juan. Hay que recordar que la historia de la humanidad ha creado prototipos de hombre o mujer y que todos hemos de seguir, aparentemente. Mucha gente se deja llevar inconscientemente por esta idea, pero otros pocos –muy pocos- no se conforman con ello y rompen esas estructuras o categorías sociales. Es el caso del máximo mandatario del país más poderoso del mundo.
En las fotos con que me estoy inspirando, veo a un joven hombre de raza negra sentado a la par de aquellos tradicionales políticos que estamos acostumbrados a ver en la televisión. Ahora él está a la par de ellos o está, por decir una expresión, encima de ellos. Ver a un joven negro al mando de un país en donde históricamente ha sido discriminada esta raza, pues parece raro y novedoso a la vez. ¿Qué estaría pasando en el mundo o en la sociedad moderna por tan impactantes imágenes?
Pero la sorpresa, lo novedoso y raro no termina allí. Resulta que también la mujer de raza negra, esposa del Presidente, está ocupando un lugar muy importante tanto en la sociedad gringa como en el ámbito mundial en relación a los mandatarios. Si hacemos un pequeño recuento de todos los gobiernos de los países del mundo, la mayoría, han sido hombres y son hombres en donde ha brillado el papel femenino en su gabinete. Por lo tanto, ver a una mujer de raza negra, muy inteligente y bella al lado del Presidente Obama, es otra realidad totalmente increíble y hermosa.
La pareja está dando una cátedra al mundo sobre la importancia de la complementariedad del ser humano. Con el trabajo de ambos, injertan en el corazón del hombre y la mujer, por muy escépticos que sean, la esperanza de vida en el planeta desde su ser y qué hacer político. Es importante recalcar este aire novedoso con que están manejando todas las realidades de su país y del mundo. Es un aire nuevo y quizá no bien aceptado por los políticos conservadores. Hay gente que se ha especializado en creerse ser los únicos salvadores del mundo, que tienen la medida de todo. Ahora sí, que respiren un poco de aire fresco, si quieren vivir.
Desde que la pareja presidencial asumió el poder, nuestro planeta siente un aire esperanzador de vida y también los que habitamos y amamos la naturaleza y la paz. Esta expresión es de comprensión, de reconocerla como la casa de todos a la que necesita de nuestro cuidado y protección. Hay una esperanza, hay un pequeño descanso, y esperamos una mejoría.
Tratando de hacer una síntesis del trabajo que ha hecho y que es conocido durante este corto tiempo de su mandato, todo apunta a que el planeta va a tener un pequeño respiro de paz. Claro, él es un buen diplomático y sabe manejar las diferentes realidades conflictivas con los países con que tiene problemas. Por tal razón, tanto la televisión, radio o prensa escrita, han hecho de Obama un personaje sin igual y que ha iniciado una nueva era de vida e historia en el planeta.
Un tema que siempre me ha llamado la atención por ser de descendencia Maya y de un país pobre, es el tratamiento que irá haciendo sobre la realidad de los pueblos aborígenes y sobre los migrantes. Históricamente estos pueblos nunca tuvieron voz ni voto, pero ahora, considero que por su fuerte inclinación a la conservación de la ecología y el amor a la vida y por el hecho de su descendencia étnica, estará favoreciendo a éstos en el campo social, político, económico, cultural y religioso. La prepotencia de gobiernos como el de Perú y Guatemala en relación a los indígenas y su tierra, considero que tendrá otra visión más objetiva al respecto al igual que hacia los migrantes.
En relación a la crisis económica mundial, también las acciones que se han tomado por parte del gobierno de Estados Unidos han dado resultado, y hasta se dice ahora que se va superando el problema. Bueno no se casi nada de economía y no me extiendo más sobre este tema. Me pregunto qué efectos graves va a seguir teniendo este problema en nuestro país en donde nuestros gobernantes y sus trabajadores son corruptos. Sospecho que vamos de mal a peor, espero equivocarme.
Cuando trato de hacer un resumen sobre nuestro personaje y su distinguida esposa, luego pienso en la historia de Juan Salvador Gaviota y digo: “Obama es un hombre que sabe vivir y su vida es para la solidaridad hacia los demás”. Ojalá que él pueda tener la libertad necesaria para poder realizar en su totalidad todos sus sueños y proyectos políticos, especialmente los relacionados con los pueblos latinoamericanos.
Fortalezcamos lo positivo..
Acabo de leer el libro de Richard Bach sobre “Juan Salvador Gaviota”, y lo que más me gustó fue la actitud de Juan. ¿Por qué razón?, porque fue el único que entre la bandada, se atrevió a hacer algo diferente, a sentirse realizado como gaviota. Claro que para su familia y sus demás compañeros era motivo de vergüenza y también de rebeldía al romper con las normas ya establecidas en la ciudad de las gaviotas.
El actual presidente de los Estados Unidos de Norte América también tiene un rasgo fundamental que lo identifica con el de Juan. Hay que recordar que la historia de la humanidad ha creado prototipos de hombre o mujer y que todos hemos de seguir, aparentemente. Mucha gente se deja llevar inconscientemente por esta idea, pero otros pocos –muy pocos- no se conforman con ello y rompen esas estructuras o categorías sociales. Es el caso del máximo mandatario del país más poderoso del mundo.
En las fotos con que me estoy inspirando, veo a un joven hombre de raza negra sentado a la par de aquellos tradicionales políticos que estamos acostumbrados a ver en la televisión. Ahora él está a la par de ellos o está, por decir una expresión, encima de ellos. Ver a un joven negro al mando de un país en donde históricamente ha sido discriminada esta raza, pues parece raro y novedoso a la vez. ¿Qué estaría pasando en el mundo o en la sociedad moderna por tan impactantes imágenes?
Pero la sorpresa, lo novedoso y raro no termina allí. Resulta que también la mujer de raza negra, esposa del Presidente, está ocupando un lugar muy importante tanto en la sociedad gringa como en el ámbito mundial en relación a los mandatarios. Si hacemos un pequeño recuento de todos los gobiernos de los países del mundo, la mayoría, han sido hombres y son hombres en donde ha brillado el papel femenino en su gabinete. Por lo tanto, ver a una mujer de raza negra, muy inteligente y bella al lado del Presidente Obama, es otra realidad totalmente increíble y hermosa.
La pareja está dando una cátedra al mundo sobre la importancia de la complementariedad del ser humano. Con el trabajo de ambos, injertan en el corazón del hombre y la mujer, por muy escépticos que sean, la esperanza de vida en el planeta desde su ser y qué hacer político. Es importante recalcar este aire novedoso con que están manejando todas las realidades de su país y del mundo. Es un aire nuevo y quizá no bien aceptado por los políticos conservadores. Hay gente que se ha especializado en creerse ser los únicos salvadores del mundo, que tienen la medida de todo. Ahora sí, que respiren un poco de aire fresco, si quieren vivir.
Desde que la pareja presidencial asumió el poder, nuestro planeta siente un aire esperanzador de vida y también los que habitamos y amamos la naturaleza y la paz. Esta expresión es de comprensión, de reconocerla como la casa de todos a la que necesita de nuestro cuidado y protección. Hay una esperanza, hay un pequeño descanso, y esperamos una mejoría.
Tratando de hacer una síntesis del trabajo que ha hecho y que es conocido durante este corto tiempo de su mandato, todo apunta a que el planeta va a tener un pequeño respiro de paz. Claro, él es un buen diplomático y sabe manejar las diferentes realidades conflictivas con los países con que tiene problemas. Por tal razón, tanto la televisión, radio o prensa escrita, han hecho de Obama un personaje sin igual y que ha iniciado una nueva era de vida e historia en el planeta.
Un tema que siempre me ha llamado la atención por ser de descendencia Maya y de un país pobre, es el tratamiento que irá haciendo sobre la realidad de los pueblos aborígenes y sobre los migrantes. Históricamente estos pueblos nunca tuvieron voz ni voto, pero ahora, considero que por su fuerte inclinación a la conservación de la ecología y el amor a la vida y por el hecho de su descendencia étnica, estará favoreciendo a éstos en el campo social, político, económico, cultural y religioso. La prepotencia de gobiernos como el de Perú y Guatemala en relación a los indígenas y su tierra, considero que tendrá otra visión más objetiva al respecto al igual que hacia los migrantes.
En relación a la crisis económica mundial, también las acciones que se han tomado por parte del gobierno de Estados Unidos han dado resultado, y hasta se dice ahora que se va superando el problema. Bueno no se casi nada de economía y no me extiendo más sobre este tema. Me pregunto qué efectos graves va a seguir teniendo este problema en nuestro país en donde nuestros gobernantes y sus trabajadores son corruptos. Sospecho que vamos de mal a peor, espero equivocarme.
Cuando trato de hacer un resumen sobre nuestro personaje y su distinguida esposa, luego pienso en la historia de Juan Salvador Gaviota y digo: “Obama es un hombre que sabe vivir y su vida es para la solidaridad hacia los demás”. Ojalá que él pueda tener la libertad necesaria para poder realizar en su totalidad todos sus sueños y proyectos políticos, especialmente los relacionados con los pueblos latinoamericanos.
Fortalezcamos lo positivo..
BIOGRAFÍA JOYA
BIOGRAFÍA JOYA.
Andrea Martínez, hace 21 años que en el seno de una familia de la capital llegaba como una luz y desde entonces el mundo no ha sido igual. El paisaje de la historia tiene un nuevo elemento que ha puesto algo especial, algo diferente pero que es complementario, e ilumina a los demás para que puedan encontrar su propia luz y así entre todos formar un sol de amor, paz, sabiduría y verdad.
A los 12 años su padre desaparece del hogar, y es cuando Andrea, en medio de su dolor junto a su madre y demás familia, le toca enfrentar la vida con responsabilidad y madurez. Imaginémonos qué pensamientos hay en la cabeza de una madre de familia que ha perdido a su compañero de hogar y ahora con unos preciosos hijos se pone el reto de sacarlos adelante. Andrea capta el objetivo de su mamá y ella también enfrenta la nueva realidad. En sus estudios actúa con responsabilidad y aparte de eso, le toma el gusto a la investigación. Ella no se conforma con lo que le enseñan, quiere ir al fondo de las cosas y como consecuencia de ello, logra más conocimientos mediante la práctica de la lectura. Ella es una aficionada a los libros y participa en un club en donde desarrolla su arte a las letras. En este aspecto, el futuro de ella quizá escribir algún libro, o al igual que su padre, ser una buena periodista, aunque sabe que es un riesgo la profesión ya que hay quienes no les gusta ver volar libre al quetzal en este país de la eterna primavera.
Actualmente trabaja para sostenerse económicamente en sus estudios y su prioridades es graduarse en comunicación y continuar con su hábito de lectura. Ella entiende la vida como un proceso en donde se van dando pasos importantes para ser mejores personas. Las dificultades las asume como lo sabe hacer y salir de ellas habiéndolas superado.
Otra cualidad que ella tiene es la sensibilidad ante las necesidades de los demás, y por eso les ayuda y hace suyas sus necesidades con el fin de que la otra persona sienta alivio. Ella también es solidaria, le gusta compartir; en relación a los demás, no le es dificultad la religión, la raza o el color de la piel. Le gusta que los demás también se superen y sean mejores en la vida.
Actualmente está en la carrera que le gusta y es comunicación. Sus sueños en el futuro serán trabajar en los medios de comunicación masivos como la televisión, radio, prensa escrita u otros. También está trabajando en hacer campañas publicitarias y le gusta lo que hace.
Ella está en constante búsqueda de sí misma, el encontrarse consigo misma y descubrir todas sus potencialidades para que en este proceso de educación, logre integrarlas a su personalidad de una mujer libre, emprendedora y propositora de cosas buenas para la sociedad.
La proyección que ella quiere lograr en un futuro no lejano es fortalecer todo lo cultural de nuestro país. Somos una sociedad noble, humilde, honrada y culta. Tenemos una herencia milenaria y es importante rescatar los valores que traemos para potenciarlos y así ser auténticos guatemaltecos o guatemaltecas con todo orgullo y valor. Los medios son un instrumento muy valioso para lograr este objetivo, por tal razón es necesario dedicarse a la carrera desde ahora.
QUE BUENO QUE EN ESTA TIERRA DEL QUETZAL HAYAN PERSONAS COMO ANDREA.
Andrea Martínez, hace 21 años que en el seno de una familia de la capital llegaba como una luz y desde entonces el mundo no ha sido igual. El paisaje de la historia tiene un nuevo elemento que ha puesto algo especial, algo diferente pero que es complementario, e ilumina a los demás para que puedan encontrar su propia luz y así entre todos formar un sol de amor, paz, sabiduría y verdad.
A los 12 años su padre desaparece del hogar, y es cuando Andrea, en medio de su dolor junto a su madre y demás familia, le toca enfrentar la vida con responsabilidad y madurez. Imaginémonos qué pensamientos hay en la cabeza de una madre de familia que ha perdido a su compañero de hogar y ahora con unos preciosos hijos se pone el reto de sacarlos adelante. Andrea capta el objetivo de su mamá y ella también enfrenta la nueva realidad. En sus estudios actúa con responsabilidad y aparte de eso, le toma el gusto a la investigación. Ella no se conforma con lo que le enseñan, quiere ir al fondo de las cosas y como consecuencia de ello, logra más conocimientos mediante la práctica de la lectura. Ella es una aficionada a los libros y participa en un club en donde desarrolla su arte a las letras. En este aspecto, el futuro de ella quizá escribir algún libro, o al igual que su padre, ser una buena periodista, aunque sabe que es un riesgo la profesión ya que hay quienes no les gusta ver volar libre al quetzal en este país de la eterna primavera.
Actualmente trabaja para sostenerse económicamente en sus estudios y su prioridades es graduarse en comunicación y continuar con su hábito de lectura. Ella entiende la vida como un proceso en donde se van dando pasos importantes para ser mejores personas. Las dificultades las asume como lo sabe hacer y salir de ellas habiéndolas superado.
Otra cualidad que ella tiene es la sensibilidad ante las necesidades de los demás, y por eso les ayuda y hace suyas sus necesidades con el fin de que la otra persona sienta alivio. Ella también es solidaria, le gusta compartir; en relación a los demás, no le es dificultad la religión, la raza o el color de la piel. Le gusta que los demás también se superen y sean mejores en la vida.
Actualmente está en la carrera que le gusta y es comunicación. Sus sueños en el futuro serán trabajar en los medios de comunicación masivos como la televisión, radio, prensa escrita u otros. También está trabajando en hacer campañas publicitarias y le gusta lo que hace.
Ella está en constante búsqueda de sí misma, el encontrarse consigo misma y descubrir todas sus potencialidades para que en este proceso de educación, logre integrarlas a su personalidad de una mujer libre, emprendedora y propositora de cosas buenas para la sociedad.
La proyección que ella quiere lograr en un futuro no lejano es fortalecer todo lo cultural de nuestro país. Somos una sociedad noble, humilde, honrada y culta. Tenemos una herencia milenaria y es importante rescatar los valores que traemos para potenciarlos y así ser auténticos guatemaltecos o guatemaltecas con todo orgullo y valor. Los medios son un instrumento muy valioso para lograr este objetivo, por tal razón es necesario dedicarse a la carrera desde ahora.
QUE BUENO QUE EN ESTA TIERRA DEL QUETZAL HAYAN PERSONAS COMO ANDREA.
Carta de amor
¿Recuerdas cuando terminaban las clases en la escuela? Tú sabes que en nuestro pueblo llueve la mayor parte del tiempo, sin embargo para llamarte la atención, siempre me vestía con mi camisa nueva. No me importaba el frío, el cansancio, incluso el hambre, porque sabía que mi recompensa iba a llegar al vernos en la rivera del río.
¡Que lindas las trenzas que llevabas y que te adornaban con sus miles de colores! El güipil que tu mamá te hizo, cuando lo usabas te mirabas como una reina, y yo quería ayudarte a cruzar aquella calle donde pasaban muchos carros. Soñaba tomarte de las manos, sentir el latir de tu corazón, decirte lo que te amaba. El corte nuevo que te pones con los zapatos azules que llevabas, me hacían verte con un resplandor y que emanaba calor que me llegaba hasta el fondo del alma.
¿Te recuerdas de mis amigos? Milo y Beto me molestaban contigo. Me decían que mis suspiros que eran en cada momento, eran por ti. No podía disimular el ardiente amor que sentía porque me sonrojaba cuando ellos me hablaban de ti. Quiero confesarte que hice una canción para ti, yo sé que no se oye bien, pero las letras dicen que yo había encontrado a mi primer amor. Era el muchacho más feliz del mundo y esperaba ansioso el regreso del nuevo día para poder verte en la escuela.
¡Haaa.¡ Sobre tu papá, él no me quería ver porque como no es costumbre en nuestro pueblo tener novio o novia. El destazaba ovejas y cerdos cada día de plaza. Le decía a mi mamá que quería ir a comprar la carne allá con tu padre solamente porque quería verte y que tu él me conociera. Ni caso me hacía y creo que andabas con tu madre en el mercado comprando sus cosas.
Cuando fue la fiesta de las madres, tuve que salir para presentar una dramatización del Hogar Feliz. Recuerdo que escogimos al papá, a la mamá, a un hijo varón y a una hija. Yo hice el papel del hijo varón y andábamos buscando quien hiciera el papel de la hija. Te propuse a mis compañeros si pudieras ser tú, pero creo que ya se sabía lo de nosotros y solo me hicieron una bulla. Sentí mucha vergüenza, pero a la vez feliz porque me daba orgullo que me dijeran que éramos novios.
Tú, en cambio, presumías cada vez que me mirabas. Con tus amigas, me imagino que vecinas tuyas les gustaba comprar helados en la tienda de la vuelta. Allí tardaban platicando sobre no se qué. Cuando llegaba con mis amigos, tú te hacías como si no me vieras, pero al final, cuando llegábamos también a comprar, nos mirábamos con gran pasión. Luego mis amigos se ponían a hablar con tus amigas, en cambio nosotros nos sentábamos entre las rosas de la tienda a platicar.
Durante los años de escuela, esa fue nuestra historia y soñaba cada día con tu amor y tu belleza. Como terminé dos años antes la primaria, tuve que salir del pueblo. Fui a otro departamento del país para continuar mis estudios. ¿Cómo poder olvidarte ahora? No va a ser posible. También tú me comentaste tu tristeza por lo que pronto iba a suceder. Mi papá me dio la oportunidad de continuar y había entendido el valor del estudio. Tenía que salir y así fue. ¡Cuánto dolor y cuanta tristeza!
Te enviaba cartas y muchas cartas, tú me respondías y ansiaba recibirlas para saber cómo estabas. Creía que era un tiempo corto, pero no; era mi despedida del pueblo porque nunca más regresé. En vacaciones nos veíamos pero al final del segundo año de mi ausencia, notaba un cambio. Tú ya no eras la misma, te habías vuelto mucho más linda, eras la mujer de mi vida. Las cosas iban a cambiar, tú encontraste a otro joven que te llegó a querer.
Ahora tienes una linda familia, te casaste con él y yo sigo soñando contigo, esperando que algún día llegue a ser realidad mi amor a la par del tuyo.
¡Que lindas las trenzas que llevabas y que te adornaban con sus miles de colores! El güipil que tu mamá te hizo, cuando lo usabas te mirabas como una reina, y yo quería ayudarte a cruzar aquella calle donde pasaban muchos carros. Soñaba tomarte de las manos, sentir el latir de tu corazón, decirte lo que te amaba. El corte nuevo que te pones con los zapatos azules que llevabas, me hacían verte con un resplandor y que emanaba calor que me llegaba hasta el fondo del alma.
¿Te recuerdas de mis amigos? Milo y Beto me molestaban contigo. Me decían que mis suspiros que eran en cada momento, eran por ti. No podía disimular el ardiente amor que sentía porque me sonrojaba cuando ellos me hablaban de ti. Quiero confesarte que hice una canción para ti, yo sé que no se oye bien, pero las letras dicen que yo había encontrado a mi primer amor. Era el muchacho más feliz del mundo y esperaba ansioso el regreso del nuevo día para poder verte en la escuela.
¡Haaa.¡ Sobre tu papá, él no me quería ver porque como no es costumbre en nuestro pueblo tener novio o novia. El destazaba ovejas y cerdos cada día de plaza. Le decía a mi mamá que quería ir a comprar la carne allá con tu padre solamente porque quería verte y que tu él me conociera. Ni caso me hacía y creo que andabas con tu madre en el mercado comprando sus cosas.
Cuando fue la fiesta de las madres, tuve que salir para presentar una dramatización del Hogar Feliz. Recuerdo que escogimos al papá, a la mamá, a un hijo varón y a una hija. Yo hice el papel del hijo varón y andábamos buscando quien hiciera el papel de la hija. Te propuse a mis compañeros si pudieras ser tú, pero creo que ya se sabía lo de nosotros y solo me hicieron una bulla. Sentí mucha vergüenza, pero a la vez feliz porque me daba orgullo que me dijeran que éramos novios.
Tú, en cambio, presumías cada vez que me mirabas. Con tus amigas, me imagino que vecinas tuyas les gustaba comprar helados en la tienda de la vuelta. Allí tardaban platicando sobre no se qué. Cuando llegaba con mis amigos, tú te hacías como si no me vieras, pero al final, cuando llegábamos también a comprar, nos mirábamos con gran pasión. Luego mis amigos se ponían a hablar con tus amigas, en cambio nosotros nos sentábamos entre las rosas de la tienda a platicar.
Durante los años de escuela, esa fue nuestra historia y soñaba cada día con tu amor y tu belleza. Como terminé dos años antes la primaria, tuve que salir del pueblo. Fui a otro departamento del país para continuar mis estudios. ¿Cómo poder olvidarte ahora? No va a ser posible. También tú me comentaste tu tristeza por lo que pronto iba a suceder. Mi papá me dio la oportunidad de continuar y había entendido el valor del estudio. Tenía que salir y así fue. ¡Cuánto dolor y cuanta tristeza!
Te enviaba cartas y muchas cartas, tú me respondías y ansiaba recibirlas para saber cómo estabas. Creía que era un tiempo corto, pero no; era mi despedida del pueblo porque nunca más regresé. En vacaciones nos veíamos pero al final del segundo año de mi ausencia, notaba un cambio. Tú ya no eras la misma, te habías vuelto mucho más linda, eras la mujer de mi vida. Las cosas iban a cambiar, tú encontraste a otro joven que te llegó a querer.
Ahora tienes una linda familia, te casaste con él y yo sigo soñando contigo, esperando que algún día llegue a ser realidad mi amor a la par del tuyo.
Adaptación del poema de Julio cortázar
ADAPTACION DEL POEMA A NUESTRA REALIDAD GUATEMALTECA.
ESTA TERNURA (Julio Cortázar).
Esta ternura y estas manos libres,¿a quién darlas bajo el viento? Tanto arrozpara la zorra, y en medio del llamadola ansiedad de esa puerta abierta para nadie. Hicimos pan tan blancopara bocas ya muertas que aceptaban solamente una luna de colmillo, el téfrío de la vela la alba.Tocamos instrumentos para la ciega cólerade sombras y sombreros olvidados. Nos quedamoscon los presentes ordenados en una mesa inútil,y fue preciso beber la sidra calienteen la vergüenza de la medianoche.Entonces, ¿nadie quiere esto,nadie?
ADAPATACIÓN.
El abuelo.
Cuánta experiencia, todo un cúmulo de luz,
Se ha desvelado miles de noches pensando, se le han salido ya las canas
Y nadie quiere oír los cuentos del abuelo que
Con una jícara de bebida de maíz con zapuyul tostado y molido
Ha venido saboreando en la etapa de su infancia y juventud al lado de sus abuelos.
Pero ahora, con la corona que lo eleva hacia el infinito,
Con esas arrugas que son con las que me defendió del feroz león en mi infancia,
Con esos dos o tres dientes que todavía lo alimentan,
Con todo eso y más, él espera con el corazón latiendo profundamente
A que le escuchen, y que salga de su interior
Ese manantial de oro que enriquecerá a los suyos y a la humanidad.
Sin embargo, por más que saque su tambor viejo, herencia del bisabuelo,
Por más que fuma uno de sus puros favoritos que los intercambia con el compadre Modesto,
Nadie, y nadie se acerca a los petates tirados en el suelo
Para escuchar la vida del abuelo.
Pues… si nadie viene, iré a mi baño de “chuj”
Y mañana será otro día.
ESTA TERNURA (Julio Cortázar).
Esta ternura y estas manos libres,¿a quién darlas bajo el viento? Tanto arrozpara la zorra, y en medio del llamadola ansiedad de esa puerta abierta para nadie. Hicimos pan tan blancopara bocas ya muertas que aceptaban solamente una luna de colmillo, el téfrío de la vela la alba.Tocamos instrumentos para la ciega cólerade sombras y sombreros olvidados. Nos quedamoscon los presentes ordenados en una mesa inútil,y fue preciso beber la sidra calienteen la vergüenza de la medianoche.Entonces, ¿nadie quiere esto,nadie?
ADAPATACIÓN.
El abuelo.
Cuánta experiencia, todo un cúmulo de luz,
Se ha desvelado miles de noches pensando, se le han salido ya las canas
Y nadie quiere oír los cuentos del abuelo que
Con una jícara de bebida de maíz con zapuyul tostado y molido
Ha venido saboreando en la etapa de su infancia y juventud al lado de sus abuelos.
Pero ahora, con la corona que lo eleva hacia el infinito,
Con esas arrugas que son con las que me defendió del feroz león en mi infancia,
Con esos dos o tres dientes que todavía lo alimentan,
Con todo eso y más, él espera con el corazón latiendo profundamente
A que le escuchen, y que salga de su interior
Ese manantial de oro que enriquecerá a los suyos y a la humanidad.
Sin embargo, por más que saque su tambor viejo, herencia del bisabuelo,
Por más que fuma uno de sus puros favoritos que los intercambia con el compadre Modesto,
Nadie, y nadie se acerca a los petates tirados en el suelo
Para escuchar la vida del abuelo.
Pues… si nadie viene, iré a mi baño de “chuj”
Y mañana será otro día.
Mi autobiografía...
Autobiografía de nixhoyakwel. Nixho Esteban.
“Allá donde el canto de los pájaros alegran los amaneceres y los atardeceres, donde los dorados rayos del sol despiertan las gotas de agua que la Madre Tierra ha recibido ya sea por la lluvia o por la humedad de la noche y los evapora, donde la mujer y hombre Maya entretejen su pensamiento y sentimiento con la creación, allá donde los gobiernos de turno han brillado por su ausencia para aportar recursos para fortalecer la vida; ahí en donde el lenguaje oral autóctono es el medio más importante de comunicación y también en donde el trinar de las teclas morenas de la marimba hechas por manos campesinas elevan al cielo sentimientos de alegría y tristeza reflejado en sus bailes ceremoniales, allí nació Dionisio hace varios años. Su padre era un campesino emprendedor, hasta más tarde aprendió a leer y escribir, era un hombre seguro de sí mismo, amable, buen marimbista, deportista y finalmente buen electricista. Por otro lado, su mamá le infundió ternura, aprecio a la vida y a los enfermos ya que siempre Dionisio la acompañaba para visitarlos y llevarles algún regalito, aunque todavía pequeño mamá se adelantó al Paraíso en donde espera a su hijo. A los 6 añitos inició sus estudios en la escuela parroquial de su pueblo y aprendió a ejecutar bien la marimba herencia de sus abuelos paternos junto con otros dos hermanos varones. Admiraba a sus maestras por su capacidad de hablar, cantar y actuar a algunas de ellas. Para las fiestas del pueblo, el día de la madre y para el 15 de septiembre, él participaba en la banda escolar y en el deporte. Además le gustaba los concursos de cuentos, lecturas, de matemáticas, lenguaje. No era muy sobresaliente pero le encantaba participar. Estando en cuarto grado primaria le encontró más gusto a la música y comenzó a investigar sobre el tema. Soñaba algún día ser un gran músico y hablar en público temas de niños, historias de los abuelos y muchos chistes. Le gustaba escuchar las radionovelas, las narraciones deportivas, noticias y música de los artistas famosos en aquel tiempo. Admiraba mucho a CAMILO SESTO y a ROCÍO DULCAL. Termina su primaria e inicia su nivel básico y diversificado. Eran los años de las grandes masacres cometidos por el Lucas García y Ríos Month hacia la gente Maya, en su mayoría inocentes. El hermano mayor de Dionisio a quien admiraba mucho, fue secuestrado. Dionisio entra en una etapa de análisis y discernimiento sobre lo que quisiera ser en la vida. Le gusta leer experiencias de los profetas bíblicos como por ejemplo Isaías y su testimonio y martirio. Además conoce más la persona de Jesús, llega a conocer también el martirio de Monseñor Romero del Salvador, posteriormente de Monseñor Juan Gerardi y muchos otras personas que son asesinadas por hacer el bien a los demás. Descubre que los gobiernos ladinos casi nunca van a apoyar a los pueblos indígenas para superarse y no les conviene que despierten porque se pueden revelar. Entonces Dionisio, el amigo nuestro, se involucra en grupos que luchan por los derechos humanos, especialmente apoya el respeto a los derechos de los niños, las niñas mayas y promueve una pequeña organización con sus amigos para brindarles becas escolares. Además utiliza unas radios que tienen cobertura en los pueblos donde vive y arma programas en los idiomas mayas para promover a las comunidades en todos los aspectos de la vida con el único fin de ser mejores personas con dignidad. En estos últimos años, apoya la concientización y realización de las consultas comunitarias de buena fe en relación a la explotación minera a cielo abierto. Logra muchas amistades y también enemigos pero él se siente satisfecho y convencido de lo que hace. Finalmente, Dionisio se ha dado cuenta de la importancia de utilizar correctamente los medios de comunicación social, ya que solo con ellos se logra educar con respeto a la comunidad desde sus propios idiomas y cosmovisión. El mantiene la idea de apoyar más al pobre, al marginado, a la mujer, al anciano, a los pueblos indígenas y luchar por su dignificación. Dionisio habla el Qanjobal, Chuj, Akateko y Español. El dice que está en su carrera correcta, estudiar para utilizar mejor técnicas para la comunicación personal, interpersonal y masiva desde sus posibilidades. Su objetivo final en comunicación es el pueblo Maya de Huehuetenango.
SALUD PUEBLO MAYA, PUEBLO GUATEMALTECO…
“Allá donde el canto de los pájaros alegran los amaneceres y los atardeceres, donde los dorados rayos del sol despiertan las gotas de agua que la Madre Tierra ha recibido ya sea por la lluvia o por la humedad de la noche y los evapora, donde la mujer y hombre Maya entretejen su pensamiento y sentimiento con la creación, allá donde los gobiernos de turno han brillado por su ausencia para aportar recursos para fortalecer la vida; ahí en donde el lenguaje oral autóctono es el medio más importante de comunicación y también en donde el trinar de las teclas morenas de la marimba hechas por manos campesinas elevan al cielo sentimientos de alegría y tristeza reflejado en sus bailes ceremoniales, allí nació Dionisio hace varios años. Su padre era un campesino emprendedor, hasta más tarde aprendió a leer y escribir, era un hombre seguro de sí mismo, amable, buen marimbista, deportista y finalmente buen electricista. Por otro lado, su mamá le infundió ternura, aprecio a la vida y a los enfermos ya que siempre Dionisio la acompañaba para visitarlos y llevarles algún regalito, aunque todavía pequeño mamá se adelantó al Paraíso en donde espera a su hijo. A los 6 añitos inició sus estudios en la escuela parroquial de su pueblo y aprendió a ejecutar bien la marimba herencia de sus abuelos paternos junto con otros dos hermanos varones. Admiraba a sus maestras por su capacidad de hablar, cantar y actuar a algunas de ellas. Para las fiestas del pueblo, el día de la madre y para el 15 de septiembre, él participaba en la banda escolar y en el deporte. Además le gustaba los concursos de cuentos, lecturas, de matemáticas, lenguaje. No era muy sobresaliente pero le encantaba participar. Estando en cuarto grado primaria le encontró más gusto a la música y comenzó a investigar sobre el tema. Soñaba algún día ser un gran músico y hablar en público temas de niños, historias de los abuelos y muchos chistes. Le gustaba escuchar las radionovelas, las narraciones deportivas, noticias y música de los artistas famosos en aquel tiempo. Admiraba mucho a CAMILO SESTO y a ROCÍO DULCAL. Termina su primaria e inicia su nivel básico y diversificado. Eran los años de las grandes masacres cometidos por el Lucas García y Ríos Month hacia la gente Maya, en su mayoría inocentes. El hermano mayor de Dionisio a quien admiraba mucho, fue secuestrado. Dionisio entra en una etapa de análisis y discernimiento sobre lo que quisiera ser en la vida. Le gusta leer experiencias de los profetas bíblicos como por ejemplo Isaías y su testimonio y martirio. Además conoce más la persona de Jesús, llega a conocer también el martirio de Monseñor Romero del Salvador, posteriormente de Monseñor Juan Gerardi y muchos otras personas que son asesinadas por hacer el bien a los demás. Descubre que los gobiernos ladinos casi nunca van a apoyar a los pueblos indígenas para superarse y no les conviene que despierten porque se pueden revelar. Entonces Dionisio, el amigo nuestro, se involucra en grupos que luchan por los derechos humanos, especialmente apoya el respeto a los derechos de los niños, las niñas mayas y promueve una pequeña organización con sus amigos para brindarles becas escolares. Además utiliza unas radios que tienen cobertura en los pueblos donde vive y arma programas en los idiomas mayas para promover a las comunidades en todos los aspectos de la vida con el único fin de ser mejores personas con dignidad. En estos últimos años, apoya la concientización y realización de las consultas comunitarias de buena fe en relación a la explotación minera a cielo abierto. Logra muchas amistades y también enemigos pero él se siente satisfecho y convencido de lo que hace. Finalmente, Dionisio se ha dado cuenta de la importancia de utilizar correctamente los medios de comunicación social, ya que solo con ellos se logra educar con respeto a la comunidad desde sus propios idiomas y cosmovisión. El mantiene la idea de apoyar más al pobre, al marginado, a la mujer, al anciano, a los pueblos indígenas y luchar por su dignificación. Dionisio habla el Qanjobal, Chuj, Akateko y Español. El dice que está en su carrera correcta, estudiar para utilizar mejor técnicas para la comunicación personal, interpersonal y masiva desde sus posibilidades. Su objetivo final en comunicación es el pueblo Maya de Huehuetenango.
SALUD PUEBLO MAYA, PUEBLO GUATEMALTECO…
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